May 10th, 2015

У нас лишь одно призвание

Оригинал взят у adam_a_nt в У нас лишь одно призвание

Проповедь

свящ. Георгий Кочетков

У нас лишь одно призвание

Проповедь на Вечерне 28 мая 2005 г. Неделя о самарянке

Братья и сестры, христиане!

Мы начинаем сегодня недельное празднование, посвященное укреплению в вере всех, кто получил залог новой вечной жизни через Воскресение Христово. Мы празднуем в этот воскресный день память самарянки - безвестной, безымянной женщины, которая удостоилась особого откровения от Христа. Это откровение заключалось в том, что Он Сам открыл ей тайну Своего пришествия, и еще - в словах о том, как нужно почитать Бога.

Мы с вами недавно уже вспоминали о том, что не только на разных святых местах - источниках или рощах, не только в Иерусалиме или в монастырях нужно почитать Бога, а во всяком месте, потому что подлинное, истинное почитание Бога совершается в Духе и Истине. Если Бог есть Дух, если Христос есть Истина, пришедшая от Отца и воплощенная, то единственно истинное почитание Бога, достойное христианина, это почитание Бога в Духе и Истине, и значит, во всяком месте и во всякое время.

Ветхий Завет сделал необычайно много, чтобы привить древнему Израилю навыки богопочитания. В Ветхом Завете шла тяжкая борьба за сохранение открытого к Богу пути, пусть и существующего через посредство Закона. Без Закона не было бы и победы в этой борьбе, и стала бы невозможной подготовка пришествия в мир божественного Слова -Слова, как сегодня мы слышали в одном из песнопений, человеколюбивого, дающего нам новый закон, который превышает закон ветхозаветной праведности, - закон Свободы и Любви.

Увы, христиане, проходя разные промежуточные этапы и ступени в своей духовной жизни, часто зацикливались на ценностях, которые свойственны лишь Ветхому Завету и не доходили еще до глубины и полноты жизни в Завете Новом. Откровение Христовой Любви и Свободы, Христовой Истины, откровение необходимости почитать Бога истинно, т.е. в Духе, часто оставалось непонятым христианами. То они думали, что вся суть лишь в исполнении ветхозаветных заповедей, то злоупотребляли даром свободы, индивидуализировали ее, ставили ее в контекст своей исторической, человеческой, жизненной выгоды и приходили вместо свободы к произволу, вместо любви к прелюбодеянию.

[Spoiler (click to open)]

Конечно, всякая задача, поставленная людям свыше, непроста. В ней всегда есть некая тайна, и всякий человек должен трудиться над ее разрешением. У каждого человека есть возможность открыть этот путь, как некий драгоценный ларец, ключом, который он находит в своей жизни сам. Но многим хотелось бы, чтобы все духовные тайны отворялись одним и тем же ключом. Как много ломалось копий - в прямом и переносном смысле - для того, чтобы утвердить единообразие в церкви! Имперские амбиции христианских церквей часто приводили христиан к жизни не во Христе, к жизни не божественной, к жизни далекой от свободы и любви.

Это было особенно свойственно так называемому константиновскому периоду церковной истории, который длился долго, а как мы теперь видим, даже слишком долго - настолько долго, что многие до сих пор и не мыслят какой-либо христианской жизни без его наследия. Даже в нашей стране мы чувствуем, как сползает и сползает церковь к новому государственному христианству, государственному православию, утверждая идеи "византийской" симфонии церкви и государства. Мы не можем не видеть здесь великой опасности для церкви и для каждого из нас, потому что эти идеи изжили себя. Возвращение назад - это даже нечто худшее, чем просто проживание церковью своей жизни в константиновскую эпоху христианской истории. Нам нужно делать все, чтобы не произошло этого отката к рабству, к дьявольскому соблазну искушения властью.

Наш народ с большим трудом и ценой величайших жертв освободился от другого дьявольского соблазна - искушения хлебом. Но как избавиться нам сейчас от искушения властью, а вместе с тем и искушений чудом и житейским благополучием? Многие христиане думают, что "их дом - это их крепость". Они продолжают жить наивной жизнью, думая, что, имея хорошую работу, семью и детей, дом, и дачу, и машину, имея хорошие средства и почитание, уважение в обществе, они будут иметь хорошие шансы реализовать свою харизму, свое призвание свыше. Но это не так. Хотелось бы даже добавить: к сожалению, это не так.

Христос хочет, чтобы мы почитали Бога в Духе и Истине, чтобы для своего воскресения мы освободились от зла и греха и послужили освобождению от зла других людей. Христос хочет - что и было выявлено в известном месте послания апостола Павла - чтобы "каждый служил тем даром, какой получил", и на том месте, на котором он уверовал.

Мы с вами уверовали в Бога и во Христа Его и получили благодать, великую благодать Духа, и прощение и очищение, и общение с Богом и ближними, и доступ к великим Тайнам и таинствами через общинную и братскую жизнь. И в этой общинно-братской жизни мы чувствует одно лишь призвание: служить обновлению церкви, возрождению полноты и совершенства церковной жизни, которые были разрушены и утрачены по грехам самих христиан, хотя и не без помощи извне.

Если мы не знаем своей харизмы, своего призвания, своего дара, то горе нам. Если мы знаем и не делаем - то горе сугубое. Многие люди забыли о том, что христианство есть служение, а не потребление духовных благ, многие забыли о том, что нужно "отвергнуться себя и взять свой крест" и только так следовать за Христом. Многие и не знают этого и не думают об этом, мня себя христианами, поэтому и попадают в кораблекрушения в вере, поэтому и проходят через бури испытаний.

Нам Господь прощает необыкновенно много и вообще дает необыкновенно много, не по заслугам нашим. Совершенно очевидно, что мы пользуемся этим особым Божьим благоволением не потому, что мы лучше других. Если наши братства, как и все их учреждения, призваны служить духовному возрождению и обновлению церкви, то мы с вами не можем не знать, что это никогда не будет принято без борьбы, потому что очень многим в церкви невдомек, что это может быть Божьим призванием и даром. Для многих эта задача сама по себе страшна, хотя она и была сформулирована еще в тексте Нового Завета. Никогда не будет она принята один к одному нашей иерархией и теми, кто устроился в церкви хорошо для себя, удобно и уютно. Мы ничего не разрушаем в церкви, мы ни с кем и ни с чем в церкви не боремся, кроме зла и греха. Так же как мы боремся со злом и грехом в себе, мы боремся с тем же и вокруг себя. Но все, что мы делаем, имеет полный смысл и оправдание лишь тогда, когда мы помним о своей единственной харизме, о своем единственном даре и служении, которые вручил нам Господь.

Мне думается, что у нас нет множества служений. У нас с вами служение лишь одно! И каждый, кто это понимает, приходит в братство, а кто не понимает или не принимает этого, тот из него уходит. Уходит во тьму. Во тьму не потому, что вне братства нет Церкви. Это не так, ведь братство - лишь часть Церкви, а в полноте Церкви есть много других харизм и служений. Но человек, который отказывает Богу в данном ему свыше призвании, не обретает что-то хорошее на другом месте. Он обычно не находит других служений и харизм, хотя, повторяю, они в Церкви, конечно, есть.

Итак, наше братство - лишь часть Церкви, так же как и все наши общины и группы. Даже если бы в каждой нашей общине совершалась евхаристия или в каждом малом братстве был бы свой епископ, все равно они существовали бы лишь как часть Церкви, существовали бы до тех пор, пока Господь не дал бы нам знать, что наше призвание исполнилось и духовное возрождение церкви совершилось.

Господь действительно творит чудеса. Еще совсем недавно казалось, что на месте некоторых исторических православных церквей образовалась лишь мертвая пустыня. И вот вдруг что-то расцветает, меняются даже патриархи, т.е. такие фигуры, которые обычно стоят бездвижно. И нам можно надеяться на чудо духовного возрождения церкви, духовного ее обновления даром Духа Святого, который всегда творит все новое, который всегда обновляет и согревает в человеке остывшее духовное существо и служение. Если сейчас нам кажется, что духовное обновление в церкви невозможно, то давайте посмотрим, как Бог действует, посмотрим вокруг себя и в историю. И тогда у нас не будет сомнений в том, что раз уж Бог дал нам призвание, то Он поможет его и исполнить, если только по грехам нашим мы не потеряем своей харизмы.

Служить Богу трудно, но и радостно. Человек обретает счастье только в служении Богу, а потом и ближним, а значит, Церкви. Если мы хотим обрести настоящее откровение и счастье, если мы хотим, чтобы наши дети и внуки увидели перед собой не выжженную пустыню, а животворный сад, то нам нужно спешить. Нам нельзя медлить, терять силы и время. Нам нельзя оглядываться назад, нельзя смотреть ни направо, ни налево. Все, что служит духовному обновлению церкви, это для нас полезно, конечно, в соответствии с известной христианской иерархией ценностей и целей. Все, что этому не служит, нас не касается, даже если оно само по себе не зло, а добро.

Будем же помнить об этом, дорогие братья и сестры, иначе мы никогда не научимся служить Богу в Духе и Истине, иначе мы не исполним своего призвания, и сила воскресшего Христа останется для нас лишь чаемой, а не явленной. Дай же Бог всем нам не терять времени. Дай Бог нам вовремя получить духовное образование, быть внимательными к духовному состоянию всех наших близких, чтобы страдающие люди могли получить отдохновение, чтобы и на кого-то из них распространилось то призвание, которое имеем мы сами.

Каждый раз, когда подходит время преполовения Пятидесятницы, время Недели о самарянке, когда мы начинаем чувствовать приближение праздника Святой Троицы, Сошествия Святого Духа на апостолов, мы чувствуем, что с нами происходит что-то особенное. Мы как бы проходим испытание своей веры и жизни, каждый год мы как бы сдаем экзамены перед Богом в Церкви. Иногда, увы, мы проваливаемся, иногда проходим с трудом, а иногда эти испытания приносят нам большую радость.

Будем надеяться, что в этом году мы обретем радость, по милости Божьей обретем откровение новых путей и возможностей для служения нашего Содружества и каждого из нас, всех, кто имеет к нему то или иное отношение. Как бы хотелось, чтобы столь редкое в наши дни откровение Церкви было дано всем, чтобы никто более не говорил: я верю в Бога, но в Церковь не верю.

Да, искушений и соблазнов много. Увы, их особенно много сейчас в церкви. Так бывало и в древности. И не случайно древние русские юродивые, не боявшиеся общественного мнения и осуждения с позиций здравого смысла, не боявшиеся власти, хоть она и называла себя властью от Бога, могли, как мы знаем из житий этих святых, проходя мимо церковных алтарей, бросать в них камни, говоря, что именно в святом месте больше всего бесов. Поэтому не будем смущаться того, что около святыни духовная борьба - более тяжелая, а иногда и более страшная, чем в иных местах. Так было всегда. И Христос, когда начинал Свое служение, должен был отбиваться от враждебных вихрей, от искушений сатанинских.

Не будем же ничего бояться в своей жизни! Не будем раздваиваться, но будем следовать за Христом вперед и вверх, чтобы преображение нашей жизни было явным для всех имеющих глаза и уши, для всех, имеющих открытые сердца!

Аминь

Христос воскрес!

Воистину воскрес!

ПРОПОВЕДИ  Выпуск 6. Май-июнь 2005 г.

              

Со слезами на глазах

Оригинал взят у becky_sharpe в Со слезами на глазах

Да, у меня тоже ощущение, что #бандапидарасов устроила Хэллоуин, что ряженые и переодевашки в этот день это гадость. Вот, кстати, сообщество nail_ru поздравило сегодня читательниц патриотическим маникюром.



Что 86% ватных процентов охватила истерия вместо приличествующей моменту горечи. Моя бабушка никогда не радовалась в этот день, а горевала, сидела задумчивая. И сколько в ленте ФБ у меня воспоминаний внуков таких же приличых стариков-фронтовиков, которые НЕ-радовались, НЕ-ликовали в этот день, но глубоко страдали. День Победы надо воспринимать не как праздник, а как день скорби, день памяти. Как сказал свекр, когда мы ему пели в день Победы: "Cоловьи? Я во время войны забыл, что они вообще существуют. А так - песня хорошая. Все вранье, но хорошая, хорошая песня". А банда, устроившая войну в Украине, напавшая на соседа, вообще не имеет права на этот День. Отправляли, понимаешь, десантников на чужую землю тайно воевать, хоронили их втихаря, а теперь праздник у них, со слезами бл*дь на глазах.


Людмила Петрановская:
Меня спрашивают после статьи, а как надо было бы праздновать, что бы я считала правильным.
Слушайте.
Да не в том же дело, как. Не собираюсь я обсуждать концептуальные и эстетические плюсы и минусы сценариев праздника.

Да, они превратили День победы в Хэллоуин, когда все наряжаются в костюмы, кто самолетом нарядился, кто ордена нацепил на гламурную грудь, кто детей трехлетних разодел в гимнастерки, Кадыров вон, пишут, чуть не в роли Генералиссимуса косплеит.
Но это все ладно, от пошлости не умирают.

Не от этого трясет.
А от того, что прямо сейчас в больницах Украины десятки детей с оторванными конечностями.
Не детей с черно-белых фотографий времен войны, а настоящих, сегодняшних детей. А еще тысячи детей в остром горе после потери родных и дома. И счет погибших на тысячи.

Так вот. Устроили соседям эту войну вот такие же гребаные косплейщики, "борцы с фошызмом", ряженые реконструкторы, в чем они сами охотно признаются и открыто этим бахвалятся.
Сделали они это не просто так, а именно для того, чтобы всей этой публике с ленточками обеспечить патриотический приход. Чтобы она могла поиграть в виртуальную войнушку, "поболеть за наших", проникнувшись в процессе величием Родины и Вождя.
Все эти мрази, которые сейчас по федеральным каналам задушевными голосами говорят про дедов, сражавшихся ради мира на земле, весь последний год в режиме 24/7 сражались за войну, разжигали ее, раздували и зарабатывали на ней.

Как им праздновать, вы меня спрашиваете? Поразмышлять о Страшном суде, я бы посоветовала.

А мы уж сами решим, как праздновать нам - каждый для себя и своей семьи.



физическая реальность

Довольно часто в среде практиков самых разных психологических и духовных направлений встречаю людей, имеющих очень слабый контакт с физической реальностью. Это видно по тому, как они относятся к своему телу, одежде, дому, работе: минимум с небрежностью, максимум - с презрением или отвращением.
Многие, если не большинство из них, в период юношества увлеклись духовными материями в попытках решить глобальные экзистенциальные вопросы, и оторвались от земли.

Их оторванность выражается, прежде всего, в отсутствии простых навыков установления своего быта, заработка, конструктивных взаимоотношений с другими людьми в любой сфере, будь то личная или рабочая жизнь. Любые жизненные вопросы они сводят к умным дискуссиям, оправдывая свою бытовую дезадаптацию бренностью бытия.

Такой подход к любой психологической и духовной практике является дилетантским, прежде всего, потому, что реальное психо-духовное развитие происходит благодаря получению простого жизненного земного опыта со всеми его проблемами, неудачами, иллюзиями и разочарованиями, взлетами и падениями. Только на основе этого опыта и развития навыков решать эти проблемы и выходить каждый раз на новый уровень, человек растет и мудреет, а не наоборот. Речь идет о простых бытовых проблемах: где жить, как жить, на что жить и с кем жить, как справляться с потерями, неудачами и соблазнами.

Если человек не научился к 30-35 годам организовывать себе личное благополучие, то цена его "мудростям",  теориям и "духовным знаниям" не высока: они просто не применимы в реальной жизни, судя по тому, как живет такой человек. А если знание нельзя применить к жизни и получить от него ощутимый толк - оно бессмысленно, это пустое конструирование ради самого конструирования.

В любой духовной практике говорится о том, что мудрость постигается через быт, дхарму, труд серого дня, умение построить свою собственную жизнь, ладить с людьми, зарабатывать на хлеб, решать ежедневные трудности, выходить с достоинством и повзрослевшим из жизненных кризисов, не сломавшись и не обозлившись на мир за то, каков он есть, каждый раз на новом уровне.
Только так развивается системность и масштаб мышления, и глубина души - через практику постижения законов жизни. Если вы способны наводить порядок в простом земном - тогда вы способны будете ответить на все экзистенциальные вопросы.

Все попытки получить мудрость, не включаясь в решение проблем - это всего лишь страх совершать ошибки. Человек, избегающий этого пути, отказывается, прежде всего, от своей личной силы, от возможности ее узнать и реализовать на благо себе и людям.

Жизнь учит человека быть человеком через умение управлять своими инстинктами ради чего-то большего - любви, мудрости, созидания. Учит болью и удовольствием, взлетами и падениями, друзьями и врагами, мужчинами и женщинами, родителями и детьми, огнем, водой и медными трубами.
Для того, чтобы получить эти уроки - нужно всего лишь родиться.
А чтобы принять их и усвоить - душевный труд.

Приходите тренироваться
http://rubstein.ru

glazok_rodiny

«Сон разума рождает чудовищ»

Оригинал взят у oleg_leusenko в И наступило 10 мая… Похмелье, пустота...
"Конец последнего пабедабесия, завтра наступит похмелье.
Пустота. Самое интересное, что вата об этом знает, что мы правы
"
Почти по Ипполиту



Олег Панфилов, для Крым.Реалии

А поутру вы проснетесь и узнаете, что День победы закончился. Прогремел, просверкал, протарахтел и прошел. Утром вы почувствуете, что устали – от миллионов ленточек, от ежеминутного бахвальства по телевизору, от кислой физиономии Путина, от которого отвернулись лидеры всех приличные страны, а остались только диктаторы и несколько политических недотеп. 10 мая Россия проснется в другой стране – потому что уже не хватит денег, чтобы отмечать какие-либо другие праздники.

И вот вы проснулись. Вчера вы были на Красной площади – увидели Владимира Владимировича, товарищей из дружественного лагеря – Эмомали Рахмона, Алмазбека Атамбаева, Сержа Саргсяна, парочку незнакомых темных лиц. Вы что-то кричали про «великую Россию» и «Крымнаш». Еще – «Нас не поставить на колени» и банальное, из современных кричалок – «Путин жил, Путин жив, Путин будет жить». Вокруг вас были лица коллег из патриотического лагера – тревожные, с бегающими глазами, полными слез умиления: они видели Путина. То было вчера, сегодня вы вернулись в прежнюю жизнь.
Collapse )

Святая Вальпургия - англосаксонская принцесса - монахиня, просветительница Германии

Оригинал взят у inquisitorideas в Святая Вальпургия - англосаксонская принцесса - монахиня, просветительница Германии
Оригинал взят у winter_borealis в Святая Вальпургия - англосаксонская принцесса - монахиня, просветительница Германии
Heilige Walburga von Heidenheim

https://img-fotki.yandex.ru/get/15517/305445211.0/0_f349b_d6ce4c12_orig

О чем вспоминаем мы, когда слышим это имя? Неужели о Вальпургиевой ночи, оргиях ведьм, разгуле нечисти? Между тем, святая Вальпурга никакого отношения ни к древней языческой традиции встречи лета, ни, тем более, к колдовству не имеет, и лишь случайное совпадение тому виной, что имя ее так прочно увязалось в нашем сознании с этим обычаем.

К первомайской бесовщине святая англосаксонская принцесса - монахиня, просветительница Германии, не имеет никакого отношения.

https://img-fotki.yandex.ru/get/17846/305445211.1c/0_f45c7_a5a8c605_orig

Святая Вальбурга Хайденхаймская (нем. Heilige Walburga von Heidenheim, точнее, но практически неупотребляемое имя Вальборг (Valborg), а также Вальбург (Walburg), Вальтпурде (Waltpurde). В России — Вальпургия или Вальпурга; предположительно около 710 года в южноанглийском регионе Уэссекс (называемого также "Западным Саксонским королевством) — предположительно 25 февраля 779 года (по другим источникам в 780 году) в Хайденхайме) — английская бенедиктинка и настоятельница монастыря в Хайденхайме. Дочь святого Ричарда Уэссекского и блаженной Вуны Уэссекской. Сестра святых братьев Виллибальда и Вунибальда. Родственница (племянница) святого Бонифация. Почитается святой в Римско-Католической церкви и с 2006 года как местночтимая святая в Берлинской и Германской епархии РПЦ. Святая Неразделенной Церкви Христовой. Святую Вальбургу считают заступницей в бедах и скорой помощницей при болезнях, эпидемиях, бешенстве, голоде, неурожае, покровительницей больных, рожениц и крестьян.

https://img-fotki.yandex.ru/get/15517/305445211.0/0_f349b_d6ce4c12_orig
Collapse )


«Мавритания» и паротурбинные скороходы

Все знают историю и трагическую гибель "Титаника". Многие даже знают и про загадочную судьбу «Британика» и «Олимпика», но мало кто догадывается сколько всего было грандиозных и огромных скоростных пароходов практически таких же как знаменитейший «Титаник» и практически в одно с ним время.  Зачастую их путали и выдавали в хрониках одного за другого, настолько они были похожи. Давайте узнаем побольше о времени паротурбинных скороходов и о "Мавритании" в частности.

Когда наступление германских трансатлантических компаний приобрело особенно агрессивный характер, английское правительство приняло решение о постройке новых лайнеров-гигантов, которые бы отобрали у немцев Голубую ленту и напомнили своим конкурентам, что Англия продолжает оставаться владычицей морей. Помимо психологического воздействия на соперников парламент и Адмиралтейство Англии возлагали на новые лайнеры особые надежды как на потенциальные военные корабли.

Согласно контракту, который правительство заключило с компанией «Кунард Лайн», судовладельцу будет оплачена стоимость двух лайнеров, если их строительная стоимость не превысит 2600 тысяч фунтов стерлингов. Если же скорость судов в умеренную погоду будет не менее 24,5 уз, правительство обязуется, помимо вышеозначенной суммы, ежегодно выплачивать компании 150 тысяч фунтов стерлингов.


Collapse )

А я все же напомню вам подробную историю братьев «Титаника» это младший брат «ОЛИМПИК» и старший брат «БРИТАНИК»  а так же про загадочную Гибель «ЛУЗИТАНИИ» . А недавно мы пробовали сравнить «Титаник» с суперсовременным лайнером и узнавали, когда же в плавание отправится «ТИТАНИК-2″



Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=20749

10 сильных книг о войне

10 сильных книг о войне
Есть книги, которые необходимо читать, перечитывать, бережно хранить, показывать детям. Это книги о событиях Второй мировой и Великой Отечественной войнах, о запятнанных кровью страницах нашей истории. Главное — это книги о людях, таких же, как мы, которым выпало жить в злое время.Живую память войны необходимо сохранить. Хотя бы для того, чтобы такое больше никогда не повторилось.

Collapse )


Андрей Зубов: свою отечественную войну народы СССР проиграли

Оригинал взят у ykristianna в Андрей Зубов: свою отечественную войну народы СССР проиграли
Одним из первых российских ученых, кто решился на критику путинской политики в отношении Крыма, стал историк, религиовед и политолог, доктор исторических наук Андрей Зубов. За статью, в которой ученый сравнил действия российских властей в Крыму с аншлюсом Австрии Третьим Рейхом и предупредил о последствиях ввода российских войск на территорию другого государства, он был уволен с кафедры философии МГИМО. В интервью Андрей Зубов расссказал, что он думает о Бандере, "рашизме" и о том, как советский народ победил Гитлера, но проиграл Сталину.
Андрей Борисович, чем объясняется то, что в Советском Союзе, а теперь и в России, вместо понятия "Вторая мировая война" культивируется понятие "Великая Отечественная война"?
Вторая мировая началась намного раньше, чем Великая Отечественная: по всем историческим понятиям она началась 1 сентября 1939 года, когда Третий Рейх напал на Польшу, и через два дня Англия и Франция объявили Германии войну. То, что называют Великой Отечественной войной, – это один из фрагментов Второй мировой, это только война фашистской Германии и Советского Союза. Одновременно с этим шли совершенно другие войны: антигитлеровская коалиция вела войну против нацистской Германии; на Тихом океане шла война Соединенных Штатов и Великобритании против Японии.
В Советском Союзе не случайно был сделан акцент именно на этот период войны. Дело в том, что для СССР Вторая мировая делится как бы на два периода. В течении первого – с сентября 1939-го по июнь 1941-го, то есть почти два года - он был союзником нацистской Германии. И хоть формально СССР и не участвовал в войне, но фактически был ее союзником и реализовывал план "Молотов-Риббентроп", который был подписан 23 августа 1939 года, а потом и Берлинские соглашения, подписанные Молотовым и Гитлером в октябре 39- го.
С тех пор, как Германия напала на Советский Союз 22 июня 1941 года, из союзника Германии СССР превратился в ее соперника, а из противника антигитлеровской коалиции - в одного из ее членов. В этой втором качестве он и закончил войну в 1945-м году.
Вот отсюда – Великая Отечественная война.

Collapse )

Профилактика онкологических заболеваний

Оригинал взят у nathoncharova в Профилактика онкологических заболеваний
Цитата сообщения Vedma_ELENA

Раковые заболевания очень распространенные и становятся причинами смерти многих людей. Совершенно естественно, что люди боятся рака, и задумываются о причинах его возникновения. Согласно с некоторыми исследованиями существуют способы, если не на сто процентов обезопаситься от этого заболевания, то хотя бы снизить риск возникновения раковых опухолей.

Collapse )


Нейробиолог Ризолатти: «Если вы видите счастливого человека, то мозг командует: поднять настроение!»

Оригинал взят у serg_kurgenyan в Нейробиолог Ризолатти: «Если вы видите счастливого человека, то мозг командует: поднять настроение!»

Ученый, открывший человечеству тайну зеркальных нейронов, рассказал, как улучшить взаимопонимание между людьми, а также о новых подходах к лечению инсульта и аутизма


Нейробиолог Джакомо Ризолатти
Нейробиолог Джакомо Ризолатти

Джакомо Ризолатти – итальянский нейробиолог, родился в 1937 году. Окончил Падуанский университет. В 1992 году профессор Ризолатти совершил революционное открытие, которое произвело переворот в психологии и других науках об устройстве мозга. Были обнаружены зеркальные нейроны - уникальные клетки мозга, которые активизируются, когда мы следим за действиями других людей. Эти клетки, как зеркало, автоматически «отражают» чужое поведение у нас в голове и позволяют прочувствовать происходящее так, как если бы мы совершали действия сами. Сейчас Джакомо Ризолатти возглавляет Институт неврологии Пармского университета и является почетным доктором Санкт-Петербургского государственного университета.

Collapse )


10 наблюдений о мужчинах и женщинах гения сарказма Станислава Ежи Леца

Оригинал взят у serg_kurgenyan в 10 наблюдений о мужчинах и женщинах гения сарказма Станислава Ежи Леца
Станислав Ежи Лец о мужчинах и женщинах.

О знаменитом польском поэте, сатирике, философе, которого к тому же считают одним из величайших афористов 20-го века, Станислава Ежи Леце литературные критики говорят, что он, как никто другой, умеет облечь мысль в хлёсткую и лаконичную фразу. Его афоризмы действуют на мозг примерно так же, как бодрящий душ — на тело.

Collapse )

Монастыри Армении.

Оригинал взят у e_strannik в Монастыри Армении.
Христианство появилось в Армении в первом веке н. э. В начале IV века (традиционная дата — 301 год) царь Трдат III провозгласил христианство государственной религией, таким образом Армения стала первым христианским государством в мире.

Христианство исповедует, по приблизительным оценкам, около 98,7 % верующего населения Армении, 94,7 % являются последователями Армянской Апостольской Церкви, и 4 % являются последователями других деноминаций христианства.

Во время недавней поездки в Армению мы посетили 3 монастыря. Вот о них я и расскажу в этом посте.



Collapse )

История Потёмкинской лестницы

Оригинал взят у vsegda_tvoj в История Потёмкинской лестницы
Потёмкинская лестница – одно из главных чудес Одессы. Попав в Одессу, практически каждый турист спешит пройтись по ее 192 ступеням, сделав небольшую передышку на каждом из 10 пролетов. Запечатлев себя на фоне этого известнейшего архитектурного сооружения города у Черного моря, путешественники со всех концов света оставляют себе на долгую память одну из самых красивых лестниц мира.

Визуально кажется, что лестница спускается к морю на юг, хотя на самом деле она ведет по направлению к северо-восточному берегу города. Такой эффект достигается из-за особенностей береговой линии Черного моря. В дни города и во время других крупных праздников местные жители используют Потемкинскую лестницу в качестве трибуны, с которой очень удобно наблюдать за салютом и фейерверками.



Collapse )


Что нужно знать о носках



Мы ежедневно меняем их, а они могут изменить впечатление о нас. Носки за 10000 лет эволюционировали из куска меха, греющего лодыжки, в говорящий предмет гардероба и настоящую головную боль.
Collapse )

Киев 150 лет назад и сейчас

Оригинал взят у bogdan_63 в Киев 150 лет назад и сейчас
Оригинал взят у visualhistory в Киев 150 лет назад и сейчас
Оригинал взят у shumaiev в Киев 150 лет назад.

Дорогие друзья, хочу прогуляться вместе с вами по Киеву. Период времени, в который сделаны старые фотографии в этом посту - 1850-1879 года, в среднем 150 лет назад.
Итак, перед вами Сретенская церковь. Храм был построен в 1861 году (хотя, по правде говоря, первая деревянная Сретенская церковь на этом месте была построена еще при Ярославе Мудром) и разрушен большевиками в 1936. В 1998 году церковь начали восстанавливать.
Одно из первых фото Сретенской церкви. Фотография сделана с существовавшего до 1873 г. оборонительного вала. Справа виднеется София Киевская, слева Михайловский монастырь.
1.


2. Это же место на Google Maps в наши дни.
Collapse )

Бердичев, который мы потеряли. Часть 1: история города

Оригинал взят у technolirik в Бердичев, который мы потеряли. Часть 1: история города
Сегодня я начинаю небольшую серию из трех постов, в которых хочу рассказать про мой родной город, в котором я прожил большую часть своей жизни и где прошли мои детство и юность. Название поста выбрано не случайно: Бердичев - город с богатой историей и красивой архитектурой, которую он стремительно теряет с каждым годом. Приезжая в очередной раз в родной город, я с горечью констатирую катастрофическое состояние исторической городской застройки и ее регулярное сокращение. Свою историю Бердичев не ценит и не бережет: инфраструктура города обветшала, исторические дома безжалостно сносят, строя на их месте уродливые пластмассовые сараи, превращая некогда красивый и колоритный город в унылую постсоветскую провинцию.

Сперва я хотел написать один пост с фотографиями моей прогулки по Бердичеву, затем добавил в него исторических фотографий и ретроспектив и пост пришлось разбить на две части. Когда я начал писать про историю города, я понял, что рассказать ее в двух абзацах не получится и один лишь исторический материал тянет на отдельный пост. Таким образом про Бердичев будет три поста: в этом посте я расскажу про историю города и он будет состоять лишь из исторических фотографий, во втором и третьем постах я покажу центральные улицы города, его детали и основные достопримечательности.




Collapse )

Бердичев, который мы потеряли. Часть 2: улица Европейская

Оригинал взят у technolirik в Бердичев, который мы потеряли. Часть 2: улица Европейская
Продолжаю рассказ о родном городе. В первой части я рассказал историю Бердичева, во второй части покажу главную улицу города и расскажу о наиболее интересных объектах, расположенных на ней. Улица Европейская берет свое начало от железнодорожного вокзала, с которого и предлагаю начать эту фотопрогулку...



Collapse )

10 реальных примеров, как можно выращивать еду прямо в мегаполисе



Движение Urban Farming набирает все большую популярность по всему миру. Жители больших городов берут в собственные руки процесс создания продуктов питания. В данном обзоре мы собрали 10 реальных примеров, как можно выращивать еду в мегаполисе.
Collapse )

Полезные советы из прошлого

В конце девятнадцатого — в начале двадцатого века в мягкие сигаретные пачки вставляли твердые вкладыши для придания пачке жесткости. В 1910-х годах компания Gallaher Ltd of Belfast & London и Ogden стали печатать на этих карточках полезные советы с иллюстрациями.



Collapse )

Винегрет в дуршлаге: 10 слов, в которых часто путают буквы

Оригинал взят у deligent в Винегрет в дуршлаге: 10 слов, в которых часто путают буквы
Оригинал взят у bigra в Винегрет в дуршлаге: 10 слов, в которых часто путают буквы

1. Дуршлаг. Слышится то ли «дуршлаг», то ли «друшлаг», поэтому довольно многие делают ошибку. Проверить, как правильно, очень легко: достаточно вспомнить, что это немецкое слово, образованное от предлога durch, что значит «через, насквозь», и schlagen — «пробивать».

2. Скрупулезно. Это слово действительно многим хочется написать или произнести иначе — «скурпулезно». Образовано оно от латинского scrupus — острый камень. А scrupulosus соответственно значит «каменистый, острый». Первый слог — скруп — похож на звук, как будто кто-то продирается через что-то. Так и можно запомнить написание этого слова — вспомните о человеке, который продирается через все мелочи, через все камешки.

Collapse )


6 причин НЕ пить пиво

По статистике, каждый житель нашей страны в течение года выпивает почти 60 литров пива. Конечно, до 161 чешских или 145 немецких литров нам еще далеко, но мы приближаемся к этим показателям с невероятной скоростью. Виной тому массовое заблуждение, будто пиво — это и полезный напиток (ячмень содержит необходимые белки и углеводы), и слабоалкогольный. Если кто– то из ваших близких в поддержку своего увлечения приводит эти доказательства, попробуйте нарисовать ему реальную картину и расскажите о том, что пиво — это еще и алкоголизм, большой живот, больная печень, проблемы с сердцем и слабость в постели.

Пи́во — слабоалкогольный напиток, получаемый спиртовым брожением солодового сусла с помощью пивных дрожжей, обычно с добавлением хмеля. Википедия



Collapse )

Нерусский "русский"язык

Оригинал взят у bashuka в Нерусский "русский" язык
Оригинал взят у bell_mess в Нерусский "русский" язык
Оригинал взят у czeslaw_list в Нерусский "русский" язык
Предисловие (ред.)



         http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/4/82/182/82182707_91f.gif
В Средние века литвины-беларусы, русины-украинцы и др, народы восточной части Европы, не знали матов (как и все славяне вообще). Матерные выражения употребляли только финно-угры (или, возможно, одни угры) Волго-Камья, а также выходцы оттуда — венгры. Предположительно, еще и болгары, которые раньше жили в том же регионе, ниже Казани: ученые пока спорят, являлись предки болгар тюрками или уграми. Как считают исследователи вопроса, маты сформировались в финно-угорской (либо в чисто угорской) среде еще в период первобытного общества. Они служили вовсе не оскорблением, а выражением доминирования. Точно так же у обезьян и дикарей показ половых органов либо имитация соития означает демонстрацию своего превосходства в социальной иерархии. Следует добавить, что маты найдены и на берестяных грамотах Новгорода XI—XII веков, написанных местной чудью — то есть финнами. Так что «враги русского народа» не виноваты: маты — местное изобретение.

Следует добавить и то обстоятельство, что так называемые «русские маты» — это именно финно-угорские маты. Забавный факт — в современных «Заповедях российских казаков» сказано: «Знай: мат еще в XIII веке придумали враги русского народа для оскорбления наших Матерей и Веры». Это неправда, так как маты «изобрели» славянизированные финны Московии, и притом задолго до XIII века. В Европе единственным народом, употребляющим в речи МАТЫ являлись венгры. Они ушли с Волги в Центральную Европу задолго до нашествия татар и до крещения местных народов.

Почему русские славянских языков не понимают !?

Вадим Ростов.

Почему все славяне, в том числе, чехи, словаки, поляки, беларусы и украинцы, понимают разнообразные диалекты славянских языков без переводчиков, и только одни так называемые русские их не понимают – им кажутся непонятными даже так называемые «восточно-славянские» языки Беларуси и Украины?

таблица_900

Collapse )


По теме:




Происхождение русского языка и слов. Откуда есть пошел
История возникновения русского языка
Возникновение финно-русского языка на основе финно-угорских языков
Про красне письменство


©Czesław List

Назад   →   Беларусь   Україна   Россия

Последнее письмо матери сыну

Оригинал взят у vsegda_tvoj в Последнее письмо матери сыну
Последнее письмо матери сыну

«Это письмо нелегко оборвать, оно — мой последний разговор с тобой, и, переправив письмо, я окончательно ухожу от тебя».


Екатерина Савельевна Витис, мать писателя Василия Семеновича Гроссмана, в 1941 году написала ему прощальное письмо, которое он целиком включил в роман «Жизнь и судьба» как последнее послание матери Виктора Штрума.

Каждый должен прочитать это. Это памятник материнской любви, силе духа и противостоянию ужасам фашизма.

Collapse )



Игорь Тальков «Суд» — Концерт 9 мая 1991 года

Оригинал взят у kiberbob2000 в Игорь Тальков «Суд» — Концерт 9 мая 1991 года
Один из последних концертов Игоря Талькова 9 мая 1991г. запрещен к показу на ТВ в РФ — Суд над СССР
https://youtu.be/nV7utWFZrvQ

Буковинская Катынь — Белая Криница

Оригинал взят у brenik в Буковинская Катынь — Белая Криница
foto6_n
Румынский фильм «Румынская Катынь — Белая Криница» повествует о трагических событиях, произошедших 1 апреля 1941 года в урочище «Варница», возле села Белая Криница Глыбокского района Черновицкой области на Буковине.

    В конце марта 1941г. в селах Глыбоцкого и Сторожинецкого районов, расположенных вдоль реки Сирет, неизвестные агитировали жителей идти в Румынию, заявляя, что якобы 1 апреля будет открыта граница и все желающие смогут беспрепятственно перейти её. По одним данным, провокаторами были коммунисты которые хотели занять дома и земли. Коммунисты в свою очередь утверждают что провокаторами были румынские шпионы.  Люди поверили, сформировалась колонна из нескольких тысяч человек, среди которых были и молодежь, и пожилые люди, которая двигалась с церковными крестами и хоругвями, поскольку люди надеялись, что в кресты стрелять не будут. 1 апреля колонна направилась к Глыбоцкого райисполкома, чтобы получить разрешение для пересечения границы.
      К людям с крестами и хоругвями на площадь вышел человек в гражданском, попросил людей разойтись, поскольку райисполком не имел таких полномочий. Колонна, после окончательного отказа дать разрешение на выезд в Румынию, ушла из райцентра в направлении Широкой Поляны. Там их пытались остановить, но возмущенная толпа продолжала движение уже в Белую Криницу. Вблизи границы их снова пытались остановить, сделали несколько предупредительных выстрелов, но тщетно. Не отпускали уже и людей, которые просто присоединились к колонне чтобы узнать, что происходит. Первыми шли священники и дети с образами. Когда подошли к урочищу Варница, их встретили военные-пограничники. Стреляли во всех без разбора. Очевидцы трагедии рассказывают, что расстреляные тела просто присыпали землей, как это делали немцы в Бабьем Яру. И не все были убитыми. Можно было наблюдать, как почва «поднималась» от движений еще живых людей. Однако они так и остались заживо погребенными.

Collapse )